«Πυρρίχιος Δρόμος: Πειραιάς – Θεσσαλονίκη. Ποδηλατώντας με τη Φλόγα του Πόντου». Με το σύνθημα αυτό, και στο πλαίσιο των 100 χρόνων από τη Γενοκτονία των Ποντίων, θα πραγματοποιηθεί ποδηλατική δράση λαμπαδηφορίας συμβολικής ένωσης των δύο μεγαλύτερων λιμανιών, του Πειραιά και της Θεσσαλονίκης, που υποδέχθηκαν χιλιάδες ξεριζωμένους πρόσφυγες από τον Πόντο, επιζήσαντες της Γενοκτονίας.
του Χρήστου Κωνσταντινίδη
Η Γενοκτονία των Ποντίων δεν εξετελέσθη μόνο με ανθρωποσφαγές, αλλά και μέσω των Ταγμάτων Εργασίας, τα περίφημα Αμελέ Ταμπουρλαρί που παρουσιάστηκαν την Πρωτομαγιά. Υπήρχε όμως και η εξορία. Μέσα από τις περιβόητες λευκές πορείες θανάτου, χιλιάδες χριστιανικοί πληθυσμοί εκτοπίστηκαν με τη βία και αποδεκατίστηκαν από τις κακουχίες.
Για όλη τη Χριστιανοσύνη η Μεγάλη Παρασκευή είναι μέρα απόλυτου πένθους, απόλυτης αργίας, η μέρα που γίνεται η κορύφωση του Θείου Δράματος, καθώς κορυφώνονται τα Πάθη του Χριστού με τη σταύρωσή Του.
Τα κορίτσια στον Πόντο από νωρίς πήγαιναν στην εκκλησία για να στολίσουν με άνθη τον επιτάφιο, ενώ η μέρα αυτή ήταν απόλυτη νηστεία αφού απείχαν και από το λάδι.
Το Πάσχα είναι η μια από τις μεγαλύτερες γιορτές της Χριστιανοσύνης. Οι Πόντιοι προετοιμάζονταν ψυχικά με τη νηστεία και τις αλληλοδιάδοχες γιορτές, που μεσολαβούσαν ως το Πάσχα, για τον εορτασμό της μεγάλης γιορτής. Αποκορύφωμα βέβαια της αναμονής ήταν η Μεγάλη Εβδομάδα, που κλιμάκωνε τα θρησκευτικά αισθήματα από μέρα σε μέρα προετοιμάζοντας τις ψυχές των πιστών για την Ανάσταση του Κυρίου και το Πάσχα.
Γράφει ο Κωνσταντίνος Χιονίδης-Καθηγητής ιατρικήςΠανεπιστημίου Βοστόνης Η.Π.Α.
Από την αρχή το επίσημο έμβλημα των Κομνηνών της Τραπεζούντας ήταν ο δικέφαλος αετός, που ήταν και το σύμβολο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας των Παλαιολόγων.
Δι’ ευχών των Αγίων Πατέρων ημών, Κύριε Ιησού Χριστέ, ο Θεός, ελέησον και σώσον ημάς. Αμήν!
Το γεγονός συνέβη το 1921 στο χωριό της, και ήταν αυτόπτης μάρτυρας.
Ανεκτίμητης αξίας κειμήλια συνεχίζουν να βρίσκουν το δρόμο τους προς το Μουσείο Προσφυγικού Ελληνισμού το οποίο δημιουργεί σιγά-σιγά τις συλλογές του χάρη και στους πολλούς δωρητές, μικρούς και μεγάλους. Άλλωστε η Επιστημονική Επιτροπή του υπό δημιουργία πολιτιστικού ιδρύματος έχει απευθύνει ανοιχτή πρόσκληση σε όλα τα μέλη της προσφυγικής κοινότητας, αλλά και σε όσους έχουν στην κατοχή τους κειμήλια και θησαυρούς.
Προέρχεται από τη λέξη απονήστα, και σηματοδοτεί την προηγούμενη ημέρα της περιόδου των νηστειών: στην Τραπεζούντα ήταν η εμπονεστία, στα Κοτύωρα, στην Τραπεζούντα και στη Χαλδία ήταν εμπονέσια, ενώ στα Κοτύωρα η λέξη χρησιμοποιούνταν στον πληθυντικό, τα εμπονέστα. Η Κυριακή της Τυροφάγου (ή Τυρινής) στον Πόντο, ή αλλιώς η τελευταία ημέρα της Αποκριάς, ήταν μια ήμερα μεγάλης γιορτής.
Στην επαρχία Ικίζντερε (Διπόταμος) του Ριζαίου, στον Πόντο, υπάρχει η συνοικία Τσούμρα του χωριού Σιμσιρλί, οι κάτοικοι της οποίας κατασκεύασαν ιδίοις εξόδοις μια σιδερένια κρεμαστή γέφυρα μήκους 21 μέτρων, για να περνούν πάνω από τον ποταμό Ικίζντερε.
