Στην καρδιά του καλοκαιριού, 16 Ιουλίου είχαν τοποθετήσει οι πρόγονοί μας την δική τους πρωτοχρονιά. Ηταν την πρώτη ημέρα του μήνα Εκατομβαιώνα, που τέλειωνε στις 15 Αυγούστου με το γενέθλιον της θεάς Αθηνάς και μεγάλες γιορτές, ιδίως στην αρχαία Αθήνα. Οι Ελληνες χώριζαν το έτος σε 12 σεληνιακούς/ συνοδικούς μήνες. Ωστόσο, σύμφωνα με τον καθηγητή Μαθηματικών και Λυκειάρχη κ.
Η λέξη προέρχεται από τη λατινική calenda, στα ελληνικά καλένδες. Η λέξη σήμαινε την αρχή του νέου μήνα. Πιστεύεται ότι η ιστορία τους συνδέεται βαθιά με την Αρχαία Ελλάδα. Προέρχεται από την ελληνική λέξη «καλώ» και αναφέρεται στα δημοτικά ευχετικά τραγούδια που ψάλλονται με τη συνοδεία τριγώνου και ενίοτε άλλων μουσικών οργάνων την παραμονή μεγάλων θρησκευτικών εορτών συνήθ.
Όπως μαρτυρούν και οι αρχαίοι νόμοι της Αθήνας, η προστασία της αξιοπρέπειας και των δικαιωμάτων των ανηλίκων θεωρούνταν ζήτημα ύψιστης σημασίας. Οι αρχαίοι νομοθέτες είχαν θεσπίσει αυστηρές ποινές για όσους εκμεταλλεύονταν παιδιά ή τα προωθούσαν για σεξουαλική χρήση, επιδιώκοντας να διαφυλάξουν την ηθική τάξη και την κοινωνική συνοχή.
Ο προγονός του χριστουγεννιάτικου δέντρου στην αρχαία Ελλάδα δεν ήταν ούτε το έλατο, ούτε το κυπαρίσσι, αλλά ένα κλαδί ελιάς! Όσο παράξενο και αν ηχεί. Αυτή ήταν ιδιαίτερη προτίμηση των Αρχαίων Ελλήνων.
Ο «γυναικωνίτης» αποτελεί έναν ιδιαίτερο χώρο εντός του ναού, όπου από την αρχή της κατασκευής του προοριζόταν για τις γυναίκες. Την όλη τάξη εντός του ναού, μεταξύ άλλων, είχαν και οι «θυρωροί» ή «πυλωροί», για τους οποίους μιλήσαμε και παλαιότερα. Αυτοί είχαν την ευθύνη να «ελέγχουν» ποιοι εισέρχονται εντός του ναού, κυρίως εάν κάποιος ήταν αιρετικός και μη ορθόδοξος και φρόντιζαν στη διατήρηση της ευρυθμίας εν γένει εντός του εκκλησιάσματος.
Μία διεθνής διεπιστημονική ομάδα γενετιστών και άλλων επιστημόνων που ανέλυσαν το αρχαίο DNA ανθρώπων από τις ελληνικές αποικίες στη Σικελία, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι οι αρχαίοι Έλληνες, τουλάχιστον στη Μεγάλη Ελλάδα, χρησιμοποιούσαν στον στρατό τους μισθοφόρους από πολύ μακρινά μέρη.
Οι πόλεμοι και οι μισθοφόροι έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην μεγάλης κλίμακας μετακίνηση ανθρώπων στον κλασσικό αρχαιοελληνικό κόσμο της Μεσογείου.
Η «Μύρτις», το 11χρονο κορίτσι που πέθανε στον μεγάλο λοιμό των Αθηνών τον 5ο αι. π.Χ. και το πρόσωπό της αναπλάστηκε από την ερευνητική ομάδα του καθηγητή Μανώλη Παπαγρηγοράκη, εντάσσεται στα Νέα Προγράμματα Σπουδών. Εννέα χρόνια μετά τη συμπερίληψή της στα σχολικά βιβλία της Αυστραλίας και της Νέας Ζηλανδίας, ήρθε η ώρα να την ανακαλύψουν οι μαθητές και οι μαθήτριες της χώρας μας.
Οι σχέσεις των Ετρούσκων και των Φοινίκων με τους Έλληνες ήταν αρκετά περίπλοκη. Οι τρεις λαοί επηρέασαν αρκετά ο ένας τον πολιτισμό του άλλου όμως η συνύπαρξή τους στη Μεσόγειο θάλασσα, όπως είναι επόμενο, οδήγησε πολλές φορές σε πολιτικο-οικονομικές αλλά και πολεμικές συγκρούσεις.
Λίγοι γνωρίζουν ότι πριν οι αρχαίοι Αθηναίοι εφεύρουν τη ∆ηµοκρατία, είχαν εφεύρει τα οµόλογα και τις υποθήκες. Όλοι οι αγροί της Αττικής ήταν γεµάτοι µε στύλους πάνω στους οποίους σηµειωνόταν ότι το κτήµα είναι υποθηκευµένο στον τάδε και στον τάδε για το δείνα χρηµατικό ποσό.
Magna Grecia: μια περιοχή και ένα πολύ σημαντικό κομμάτι της ιστορίας του αρχαίου ελληνικού κόσμου.
Οι Έλληνες μετά τον δεύτερο ελληνικό αποικισμό ίδρυσαν δεκάδες πόλεις σε όλη την Ιταλία, οι περισσότερες εκ των οποίων σήμερα είναι εξαφανισμένες απ’ τον χάρτη.
