Η Παναγία Εκατονταπυλιανή, είναι ένα από τα σημαντικότερα χριστιανικά μνημεία της Ελλάδας. Γιατί, όμως, ονομάζεται Εκατονταπυλιανή; Ποιές είναι οι 99 φανερές πύλες και γιατί η εκατοστή παραμένει αόρατη;
Κι όμως υπάρχει μια ελληνορθόδοξη εκκλησία, στην Κωνσταντινούπολη και συγκεκριμένα στην περιοχή του Ουνκαπανί, η οποία έχει γίνει τόπος προσευχής και κατάνυξης για τους Τούρκους, οι οποίοι συρρέουν εκεί κάθε πρώτη του μήνα, παρακαλώνας την Παναγία να ακούσει τις προσευχές τους και να επιτελέσει για εκείνους το θαύμα της!
Στην αρχή της Μεγάλης Σαρακοστής, στο μεγάλο απόδειπνο των τεσσάρων πρώτων ημερών της Α’ Εβδομάδας των Νηστειών διαβάζεται χωρισμένος σε τέσσερα μέρη ο Μεγάλος Κανόνας και ολόκληρος την Πέμπτη της Ε’ εβδομάδας των Νηστειών. Ψάλλεται σε ήχο πλ. Β’ που είναι ιδιαίτερα κατανυκτικός, εκφραστικός του πένθους και της συντριβής της καρδιάς.
Στον Άγιο Σεραφείμ άρεσε να παρομοιάζει την ανθρώπινη ζωή με ένα κερί.
Ένα πλήθος από κεριά έκαιγαν μέσα στο κελί του μπροστά στις εικόνες. Όσο περισσότεροι έρχονταν- και οι επισκέπτες όλο και αυξάνονταν χρόνο με τον χρόνο-τόσο περισσότερα κεριά του έφερναν.
O Άγιος Αχμέτ ή Αχμέδ έζησε τα τέλη του 17ου αιώνα στην Κωνσταντινούπολη. Στο θρήσκευμα, όπως αποκαλύπτει το όνομά του, ήταν μουσουλμάνος. Ο άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης στο νέο Μαρτυρολόγιό του μας πληροφορεί ότι είχε μια σκλάβα σύντροφο, ρωσίδα στην καταγωγή και χριστιανή στο θρήσκευμα, η οποία μετά από κάθε εκκλησιασμό επέστρεφε στο σπίτι, έχοντας αλλοιωθεί με θαυμαστό και συνάμα αντιληπτό τρόπο από τον αλλόθρησκο Αχμέτ.
Διαβάστε τα συγκλονιστικά γεγονότα που περιγράφει ο Αντώνιος Σ. από το Λαύριο, τα οποία συνέβησαν τον Νοέμβριο του 2016 και τα οποία είναι καταγεγραμμένα λεπτομερώς στις σύγχρονες μαρτυρίες του Αγίου Ραφαήλ.
