Την Εγκύκλιό του προς τον ευσεβή λαό για την εορτή των Χριστουγέννων εξέδωσε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος. Ο Σεβασμιώτατος τονίζει ότι: “Ὁ Χριστός, ὁ Ἐνανθρωπήσας Θεός, ξεπερνὥντας τά ὅρια τοῦ βιολογικοῦ ἀτομισμοῦ μᾶς καλεῖ νά πολιτευτοῦμε μία «ἄλλη» ζωή, ὥστε νά καταστοῦμε καί ἐμεῖς τέλειοι καί ὁλοκληρωμένοι ἄνθρωποι, νοηματοδοτώντας θετικά τήν ἀπάντησή μας στό ἐρώτημα «τί εἶναι ὁ ἄνθρωπος» (Ψαλμ. 8, 5)“.
Αναλυτικά η Εγκύκλιος:
Ἀγαπητά μου παιδιά,
Σέ μία ἐποχή ὅπου ἡ ἀνθρώπινη προσωπικότητα καταστρατηγεῖται καί τό περιεχόμενο τῆς αὐθεντικῆς ταυτότητας τοῦ ἀνθρώπου ἀλλοιώνεται μέ τήν προβολή ἑνός νέου μοντέλου, τοῦ «τεχνανθρώπου» καί τοῦ «μετά-ανθρώπου», τοῦ ἀνθρώπου δηλαδή τοῦ ἀτομικοῦ συμφέροντος καί τῆς ἀνικανοποίητης ἐπιθυμίας, τῆς μηχανῆς καί τοῦ ἀλγόριθμου, ἡ ἑορτή τῆς Γεννήσεως τοῦ Χριστοῦ, τοῦ Ἐνανθρωπήσαντος Υἱοῦ καί Λόγου τοῦ Θεοῦ, μᾶς προβάλλει τά πραγματικά στοιχεῖα τῆς ἀνθρώπινης αὐθεντικότητας καί ὓπάρξης ἀπαντώντας ἔμπρακτα στό διαχρονικό ἐρώτημα «τί εἶναι ὁ ἄνθρωπος» (Ψαλμ. 8, 5). Ὁ Χριστός, ὁ Ἐνανθρωπήσας Θεός, φανερώνεται, ταπεινώνεται, γίνεται ἂνθρωπος «ἵνα ἡμεῖς θεοποιηθῶμεν» (Μεγ. Ἀθανάσιος, Περί ἐνανθρωπήσεως τοῦ Λόγου, 54, 3). Ὁ Χριστός, ὁ Ἐνανθρωπήσας Θεός, μέ τήν «ἐν ταπεινώσει» κενω-τική Του προσφορά καί τήν θυσία Του καθίσταται τό κατεξοχήν πρότυπο ζωῆς στόν κάθε ἂνθρωπο, ἀφοῦ ὁ Ἴδιος ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ, κινούμενος ἀπό ἀγάπη, σαρκώνεται καί γίνεται ἄνθρωπος ὥστε νά δώσει στόν κάθε ἄνθρωπο τή δυνατότητα νά πετύχει τή σωτηρία του. Ὁ Χριστός, ὁ Ἐνανθρωπήσας Θεός, ἀποτελεῖ τήν εἰκόνα τοῦ «ὅλου» ἀνθρώπου, τοῦ ὁλοκληρωμένου καί τέλειου ἀνθρώπου, προσλαμ-βάνοντας ὁλόκληρη τήν ἀνθρώπινη φύση. Ὁ Χριστός, ὁ Ἐνανθρωπήσας Θεός, σώζει «ὁλόκληρο» τόν ἄνθρω-πο «διά φιλανθρωπίαν», δίνοντας τή δυνατότητα στόν καθένα ἀπό ἐμᾶς νά ἀναχθεῖ στό χῶρο τῆς αἰωνιότητας καί τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ, ἀρκεῖ νά ἀγωνιστεῖ ὥστε νά ἀποδεχθεῖ τόν Χριστόν καί ἔμπρακτα νά ὁμοιωθεῖ πρός Αὐτόν. Ὁ Χριστός, ὁ Ἐνανθρωπήσας Θεός, ξεπερνὥντας τά ὅρια τοῦ βιο-λογικοῦ ἀτομισμοῦ μᾶς καλεῖ νά πολιτευτοῦμε μία «ἄλλη» ζωή, ὥστε νά καταστοῦμε καί ἐμεῖς τέλειοι καί ὁλοκληρωμένοι ἄνθρωποι, νοηματοδο-τώντας θετικά τήν ἀπάντησή μας στό ἐρώτημα «τί εἶναι ὁ ἄνθρωπος» (Ψαλμ. 8, 5). Ὁ Χριστός, ὁ Ἐνανθρωπήσας Θεός, μέ τήν ἀγάπη, τήν διακονία, τήν προσφορά, τήν θυσία, τήν ταπείνωση καί τόν σεβασμό πρός τόν κάθε ἂνθρωπο, χωρίς συμφεροντολογικούς ἀποκλεισμούς καί ἀπορρίψεις, καθίσταται «Χριστός Κυρίου» καί συγχρόνως σωτήρας γιά κάθε ἂνθρωπο.